2010年年底，安康市中语会召开的年会暨研讨会的主题是“让语文教育绽放生命光彩”.会后，这一主题在脑中挥之不去，并时时思考怎样“让语文教育绽放生命光彩”这一问题。我觉得，思考这一问题应该围绕“教育”和“生命”两个词才是。

主题说“教育”而不说“教学”是有其深义的。“教学”只是教知识，我教你学；而“教育”则不仅仅教知识，而且要育人才，教学相长，师生双赢，达到陶行知先生所追求的师生相互佩服的至高境界。“语文教学”只是教学字、词，教学句读，教学文法等等书本上的语文知识；语文教学是缺乏鲜活的生命力的。“语文教育”是有生命的特征、有生命的力量的，是有活力、有魅力的；“让”其“绽放”“生命光彩”，就是要因了“语文教育”的工作而使享受语文教育的人充分、明显地感受到领略到她的活力与魅力，从而受到这活力与魅力的作用，自觉、主动地产生外化乃至内化的效果。“语文教育”要让教育者和受教育者于接受书本知识的同时，仪容、语言、举止、习惯、思想、感情、精神、操守等表面及内在诸方面都有见贤思齐的潜移默化；在领会文本的同时感而动之，动而美之，美而融之，融而同之。这当是“让语文教育绽放生命光彩”的表现。

语文本身便具有生命。别说是今人的作品，即使是古人的诗文，也是新鲜着的古人的思想，澎湃着的古人的感情，跳动着的古人的脉搏，活泼着的古人的语言。吟哦诵读，便闻謦欬，便觉呼吸，便设身处地，便似作者就在身边眼前；于我们或耳提面命，与我们或促膝言谈，娓娓道来，皆发诸肺腑。从事“语文教育”的工作者首先要从有生命的“语文”中获取活力，感受魅力；把这活力、魅力化为自身在“语文教育”中的活力、魅力，并用这活力、魅力去熏陶、冶化享受“语文教育”的孩子们。

 “语文教育”这一“生命”肌体应携带数千年来“语文教育”的遗传基因。一代代的语文教育专家及语文教育工作者“俱往矣”，但他们在语文教育中积累的许多经验（这些经验在此毋庸赘述）遗留给我们了；这些经验值得我们忠实地继承、虚心地学习。没有这样的继承学习，我们的今天的语文教育活动就是无源之水、无本之木；割断了我们从他们那里汲取营养的“脐带”，我们语文教育的“肌体”就会羸弱瘠瘦，甚而至于变成一个畸形儿。

“生命”不仅有遗传，更有变异。故我们的“语文教育”在继承学习中还必须创新和发展（如何创新发展在此也毋庸赘述）；否则，这一肌体便不是新的生命，而是克隆的模型，他人的复制，没有了“自己”。唯有新鲜活水注入的河流方能奔放澎湃，唯有新鲜活水注入的“方塘”才有“天光云影”飞动“徘徊”，唯有新鲜活水灌溉的禾苗才会有盎然的生机；否则，那河流便要凝滞，那“方塘”便要腐臭、干涸，那禾苗定然要萎蔫、枯死。有了创新、发展的“语文教育”方活力四射、魅力无穷，否则，这“语文教育”便会因没了颜色因失去活力因没有生命而苍白、凝固、僵化，何来“生命光彩”“绽放”？

“生命”必然有个性。生命的个性必然有善美与恶丑之分。“语文教育”这一“生命”的个性是真善美的。所以，我们在“语文教育”中必须彰显其真善美的个性。从事“语文教育”的人亦有个性，这个性就有优劣之分美丑之别。故这“个性”就要有所扬弃，要张扬好的个性，抛弃坏的个性。在“语文教育”中要见仁见智、见善见美，而千万不要见愚见拙、见恶见丑。

这“语文教育”的“生命”一定要有感动享受“语文教育”的那些生命的力量，并使这些生命从这一“语文教育”中汲取营养，以致变得健康、茁壮，成长得迅速、挺拔，即使流行“非典”、“h1n1”也能抵御而不会“感染生病”；即使台风狂吹、骤雨猛击也绝不低头，拒不弯腰，也昂首挺胸，巍然屹立。

当然，这主题还会让我们产生更为深远的思考。

但愿我们在“语文教育”中常常思考这一问题，并让思考指导我们的实践。如是，我们的“语文教育”便真会“绽放生命光彩”，我们的生命也一定会绽放生命的光彩；于是，我们的“语文教育”、我们的孩子们，乃至我们民族便“幸甚至哉”！